الجوهري

246

الصحاح

[ جوت ] يقال للإبل : جوت جوت ، إذا دعوتها إلى الماء . وأنشد الكسائي : * كما رعت بالجوت الظماء الصواديا ( 1 ) * قال : إنما نصبه مع الألف واللام على الحكاية . فصل الحاء [ حت ] حتت الشئ حتا . والحت : حتك الورق من الغصن ، والمنى من الثوب ونحوه . وحته مائة سوط ، أي عجلها له . وفرس حت ، أي سريع ذريع ، والجمع أحتات . قال الهذلي ( 2 ) : على حت البراية زمخري * السواعد ظل في شرى طوال قال الأصمعي : شبه نفسه في عدوه وهربه بالظليم . ألا ترى إلى قوله قبله : كأن ملاءتي على هجف * يعن مع العشية للرئال وتحات الشئ ، أي تناثر . وحتات كل شئ : ما تحات منه . وأما قول الفرزدق : فإنك واجد دوني صعودا * جراثيم الأقارع والحتات فيعني به حتات بن زيد المجاشعي . وحتى : فعلى ، وهي حرف ، تكون جارة بمنزلة إلى في الانتهاء والغاية ، وتكون عاطفة بمنزلة الواو ، وقد تكون حرف ابتداء يستأنف بها الكلام بعدها ، كما قال جرير : فما زالت القتلى تمج دماءها * بدجلة حتى ماء دجلة أشكل فإن أدخلتها على الفعل المستقبل نصبته بإضمار أن ، تقول : سرت إلى الكوفة حتى أدخلها ، بمعنى إلى أن أدخلها . فإن كنت في حال دخول رفعت . وقرئ : ( وزلزلوا حتى يقول الرسول ) و ( يقول الرسول ) . فمن نصب جعله غاية ، ومن رفع جعله حالا بمعنى حتى الرسول هذه حاله . وقولهم : حتام ، أصله حتى ما ، فحذفت ألف ما للاستفهام . وكذلك كل حرف من حروف الجر يضاف في الاستفهام إلى ما فإن ألف " ما " تحذف فيه ، كقوله تعالى : ( فبم تبشرون ) ، و ( فيم كنتم ) ، و ( عم يتساءلون ) . [ حرت ] المحروت : أصل الأنجذان . والحرت : الدلك الشديد . وقد حرته يحرته . ورجل حرتة : كثير الاكل ، مثال همزة .

--> ( 1 ) صدره : * دعاهن ردفي فارعوين لصوته * ( 2 ) هو الأعلم بن عبد الله .